За Хашишините

morphy писа: писа:

Ами ако предварително се е внедрил в охраната, или е подкупил телохранителите да се направят на разсеяни?

Точно това са две от основните тактики на хашишините.

Иначе няма голямо значение дали атентаторът ще се измъкне после. Важно е убийството да е пред всички. Точно липсата им на страх от смъртта е най-ужасното им оръжие, ако се замислите малко. ТОВА е гениалната идея на Хасан, копирана 1:1 близо 1000 години по-късно от Бин Ладен.

Не спомена ли, че не са фанатици?

hameleona писа: писа:

Не спомена ли, че не са фанатици?

Поне цитата от книгата в заглавния пост да бяхте прочели. Не знам вече.

Абе някои от войните може и да са били фанатици, но отгоре са стояли общо взето умни глави:
- Виждането, че война се печели не с бройки убити, а с бройки уплашени си е валидно и до ден днешен;
- Мотивационните умения на Хасан ибн Сабах са направо фантастични: Представете се като обикновен, за времето си, младеж от малка религиозна секта на Исляма (спрямо Сунитите и Шиитите), който цял живот е живял в олющен каменист замък, ял е основно пясък и камъни, щото друго наоколо няма, и е виждал света основно в гамата сиво-керемидено оранжево (доста тежък живот са водили Хашишините по принцип). Сега си представете как същият младеж попада в една средно голяма тайна градина в замъка: закрита, без пясък, много зелена, пълна с цветове, с пеещи птички итн. Хасан на практика е създал един рай в двореца си с цел елиминиране на всякакъв страх от смъртта при младежи като гореописаният(е сигурно и той понякога си е отдъхвал там): как да не умреш с радост за каузата ако вярваш, че ще попаднеш на такова място след това, вместо прашният замък. За разлика от други 'духовни водачи', които само разказват за такива места (72 девственици итн) Хасан го е пресъздал и е давал реален шанс на хората си да усетят рая (разбира се те са били упоявани преди влизане в тази градинка и не са имали идея как са попаднали там).
- Старецът от планината, Рашид Синан, пък за пореден път е доказал, че понякога даже няма нужда да жертваш хората си (особено когато шансът да успеят е сравнително малък): малко пари и после оставяш страхът да свърши останалото. Най-известният момент от историята му - случаят със забития отровен нож през ноща в шатрата на Саладин - всъщност е бил осъществен просто с подкуп на един роб. Да ама имайки една доста определена репутация, иди после обяснявай на Султана, че не си минал лично ти през цялата охрана, за да забиеж ножа в шатрата

Абе въобще важното е акъл да има; ако имаш и някой и друг фанатик под ръка още по-добре, но без акъл....

(това не занам къде да го изтрескам, а да отварям цяла нова тема ме мързи)

Имам един процесуален въпрос, който ме гложди, така, дълбоко, откакто изчетох книгата - защо "Асасините", а не "Хашишините"?

Задочния ни спор с Уейн от бая време. Аз разбрах това в крайна сметка като "маркетингов ход".

^ да ти кажа, имаше го коментирано на десетина места. Пробвай да поровиш че не помня точното обяснение. Асасин на английски, идвало от същото на Латински, което пък произхождало от хашишин. Нещо такова.

А по същото време точно излезе и един исторически труд с почти същото заглавие...

Идеята ми е защо ще кръщаваш книгата "Асасините на Персия", когато в книгата реално няма/не се споменава и един асасин, а се говори за хашишини, което е една идея по-различно (доколкото ми е известно).

За мен това, че на английски или суахили думата била почти същата и с почти същото значение/звучение, не е обяснение, а извинение (за какво?).

Ще отговоря (пак) - само, Пешка, метни моля те мненията от тази страница в ето тази тема: viewtopic.php?f=76&t=870&start=20

Щото точно темата с рецензиите е единствената, която се опитваме да държим без оф-топици, така че тук е най-лошото възможно място.

Значи, още веднъж, по най-простия начин обяснено:

Асасини и хашишини на практика е едно и също. Не само че става въпрос абсолютно за едно и също, ами и двата термина имат еднакво валидна обосновка да съществуват. Просто първият идва, най-вероятно, от думата "база, основа" (стряскащо съвпадение с "Ал Кайда"), а другият предполага, че така са викали презрително на асасините, обвинявайки ги в наркоманщина. Никой историк си няма и най-малкото понятие кое от двете е по-близо до истината, ако изобщо. Най-вероятно и двете.

Аз използвам хашишини в книгите. Само на корицата е Асасини. Защо? А защо не? Вижте и шрифта и ще се сетите. (Особено за английската версия.)

Пешка, не е заради историческата книга, естествено, аз продавам вероятно доста повече от нея. Просто нея използвахме за допълнително доказателство пред неверниците, за които асАсин беше нещо съвсем друго, извадено от англоезичните комп. игри. Но както и очаквах, вече се наложи терминът. Вече почти не срещам хора, които като видят книгата да четат заглавието АсАсините на Персия. АсасИните си е.

Както и да го въртиш, самата дума Асасин си е променила значението доста. И Император не е държавен глава монарх, ама на.

Ама не говорим за английската дума, а за персийската. Ако ще влиза отнякъде в българския, оттам ще е. За английската си имаме достатъчно български: (наемен) убиец, атентатор. Затова не е влязла (както да речем килър) и никога няма да влезе.

И аз не говорех за английска, а за латинска дума.
Как да е, спорът е за разни чичковци с по 30 титли пред имената си, дето си нямат по-интересно занимание.

Up!