Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Приема се че всеки влиза в меча по начина по който е умрял, освен това трябва да умре от меча иначе не става номера.
Как нашия човек у успял сам да си разпори стомаха с меча, защото:
а) червата му са вън в началната сцена и явно това е причината за смъртта
б) дошъл е вътре в меча, значи е умрял от меча
в) до последно се е бил с него
Как се вадят очите на дете с двуръчен меч? Айде дори да не е дете пък ми се вижда трудно до невъзможно.
Ковачът е умрял от мечът, ама единствените му рани са липсващите крака - това пък от древността не е смъртоносно, още повече че не е бил на бойното поле, а в замъка на владетеля?
В този контекст преди да убият ковача се споменава че меча се е ползвал активно. Смъртта на ковача ли е отключила адът в меча?
Когато тръгваш към кратера шансът да те хване едно от бубулечките не минава ли през избор 50:50?
Каква е логическата обосновка да нападнеш демона, а не тия дето го призовават във финалната битка?
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Необходим е Вход или Регистрация, за да се включите в темата.
Книги-игри в България, 1991–днес
Българският сайт за книги-игри!
Дизайн на RocketTheme Разработен от Victor Atanasov a.k.a. ringlas