Фантастично реалистина КИ с щипка комунизъм и соцреализъм.

"Космосът да ти е на помощ, Александър" излезе през 1990 и макар технически да е била писана точно по времето на соца, в нея няма нищо характерно социалистическо. В повечето добри фантастики, написани по това време - също. Тук-там само ще видиш поява на някой агент на разузнаването, който е неизбежният екшън-персонаж, оправящ кашата забъркана от други - но дори той не е някакъв идеолог-морализатор, а просто симпатичен тип със спасителна мисия.
Единствените фантастични произведения писани по времето на соца, на които аз лично съм попадала и имаха характерен социалистически привкус, бяха разказите на двама братя-руснаци (не Стругацки). Не помня фамилията, но те пишеха фантастика, в която комунизмът е победил по цялото земно кълбо, навсякъде царят мир и и другарски отношения, трудещите се спокойно изпълняват дълга си към родината и поколенията, а милиция няма, защото няма какво да разследва. (Затова и когато се случи кризисният момент, който беше в основата на завръзката, с разследващите функции се нагърби млад научен сътрудник. Злото беше олицетворено от несъзнателен социален елемент, човек който действа във вреда на другите, движен от лични проблеми, а не от престъпник с алтернативен дневен ред).
Въобще, социалистическата фантастика, която е характерно социалистическа, прилича на утопия и, честно казано, не е много интересна. Ако няма реални конфликти, на практика няма и добра литература.
Като чета какво си писал, ти по-скоро изпитваш носталгия към позитивистката нагласа на онова време отпреди масовата деконструкция (времената се промениха не само в политически план; сега сме цинични, защото сме склонни да гледаме зад фасадата на нещата и да сме подозрителни към всяко нещо, които изглежда прекалено хубаво). Мога да те разбера, защото от една страна историческият опит от разпадането на големите идеологии действително ни е направил по-малко наивни и по-взискателни; от друга страна обаче, същата нагласа ни кара да виждаме всяко колективно действие като цинични отношения на власт и подчинение или на търсене и предлагане.
Иначе да - струва ми се че можеш да напишеш книга-игра със социалистически сетинг, без самата тя да е "социалистическа по дух", както се казваше едно време. Дори да направиш героя си служител на ДС не те задължава да го направиш безмозъчен бияч с чугунена партийна глава (в интерес на истината, това ще направи историята съвсем фантастична ). Бившите партизани също не стават непременно някакви партийни функционери, които само се чудят как да си построят вилата по-евтино и да си вземат кола по-бързо (имаше и алтруисти). Като цяло добър подход за подреждането на идеите е да попрочетеш малко литература от периода, за да видиш какво искаш и какво не искаш да запазиш от нещата, които ще намериш там. (Мога да ти препоръчам 1-2 неща ако решиш да се пробваш.)

Препоръчай нямам против. Тия дни гледам стари български филми.... Мале какво порно е Дами канят....

Ако искаш литература, на Георги Марков Задочни репортажи за България дава интересен поглед за тези времена (виж доколко е достоверен не мога да коментирам), освен това може да му погледнеш и другите книги .

Принципно всяка добра книга от периода би ти свършила работа, стига да е написана от мислещ човек (не всички бяха такива). Примерно на мен една от любимите ми книги е младежка драма, да я наречем, в която пак ги има неизбежните комсомолски събрания и намаляване на поведение в училище, но се усеща как авторът наблюдава всички тия неща отстрани и вътрешно ги презира ("Урок по доблест" на Валентин Пламенов - страхотен автор, "Разказите на едно софийско копеле" също е негова, но от новите времена). Фантастиката на Любен Дилов-баща също ми се струват добра отправна точка. Не е задължително всичките да ти харесат, но историите са доста разнообразни, а и той е умерен човек, който умее да поднесе (не)съгласията си с режима по интелигентен начин. Все пак имай предвид, че ако търсиш екшън трябва по-скоро да се ориентираш към шпионско-разнузнавателно-партизанската литература, защото по времето на соца бг-фантастика се фокусираше върху по-интелектуални сюжети (или поне такива са моите впечатления). Вероятно Джодрж ще може да те ориентира по-добре, защото в общи линии аз започнах да чета фантастика в началото на 90-те, когато вече масово се печаташе западна литература и българската ми беше назад в интересите. В шпионската класика така и не можах да задълбая, минах само 2-3 неща от Андрей Гуляшки и реших че не е моят автор (и че ако и другата шпионска литература е такава, по-добре да не си губя времето).

Благодаря ви и на двамата. Не очаквах че марков който е бил убит на рожденния ден на бай тошо е имал подобни писания.
Иначе гледайки бг филмите сега се сетих колко битово беше всичко до втръсване....

Книгата на Марков е много добра препоръчвам.
Между другото исках да напиша тази КИ и за да обясня феномена комунизъм. В какъв строй сме живели тогава преди 1990 не мога да кажа, но уверено е някакъв вид социалистимески защото много напомня тоталитарния режим в днешна Англия.
Чак на 27 разбрах че имало ообещани дати кога парите изчезват и хляба става безплатен.... Бирата явно също....
Целия театър на абсурда имаше своите корени и искам да ги покажа наяве. За мен онова време имаше своите велики неща и своите позорни неща ни повеме ни по малко пък от сегашното....
Просто тогава също имаше идеалисти и вярващи в идеята, нобте бяха стари родени през времето на третото царство възневидели фашистите и утрепията им.... Искам да може да се усети онзи дух без да има баничка от десет и боза от осем стотинки....

ze BG писа: писа:

Да, много от по-старите хора (нашите баби и дядовци) вярваха искрено в идеите на комунизма.

Според мен почти всички те са нямали никаква представа какви са "идеите на комунизма". За повечето комунизмът е бил нещо, което им дава образование, работа, кола, панелка и значително е подобрил качеството им живот в сравенение с предходния "строй". И това последното важи най-вече за огромната прослойка от селяни (в прекия смисъл на думата), която е имало в България.

За мен най големия гряхбе че сложиха хората от село в град. Доколкото знам всеки селянин е сама държава със солиден стокооборот и не се събаря от почти нищо освен от суша и градушка...
Такъв човек е неманиполируем. Уви.... Сега селото е пълно с едиб особен вид хора с индийски произход които нямат дори бегъл досег с стария селянин....

Меджу другото книгата на г. Марков е брилиянтна. Напречно сечение на гнилия социализъм както го определи дж.м.дж.
Препоръчвам я.
Разбира се той е бил от галениците продали душата си предибда я откупи от дявола и бай тошо да я поиска на тепсия. Чувалнсъм че горби гоне нразил щото не е обичал убийствата като началник на кгбто.

Rahvin писа: писа:

Между другото исках да напиша тази КИ и за да обясня феномена комунизъм. В какъв строй сме живели тогава преди 1990 не мога да кажа, но уверено е някакъв вид социалистимески защото много напомня тоталитарния режим в днешна Англия.

Много амбициозна задача и едва ли формат книга-игра в случая е удачен. За да обясниш процесите трябва да се върнеш изключително назад, да разгледаш генезиса от много и различни гледни точки (виж по-долу).

Rahvin писа: писа:

Просто тогава също имаше идеалисти и вярващи в идеята, нобте бяха стари родени през времето на третото царство възневидели фашистите и утрепията им....

В резултат няма да стигаш до ситуации, когато оразличаваш практически тъждествени понятия като комунизъм и фашизъм (националсоциализъм).

www.extremecentrepoint.com/archives/2952

Фактът, че в различни точки на света един и същ продукт се рекламира по различен начин, не предполага смислова разлика. Хлеб, bread, der Brot, ама все хляб.

Конфликта, спора, вземането на съдбоностни решения. Край, смърт, епилог, епилог за победители това е КИ. Живота е КИ без епизоди. Мисля че всичко може да се обясни чрез показване на вътрешен и междуличностен конфлик взимане на решения и понасяне на последствията от тях. Ето на мен ми е по сложно да обясня капитализма в великобритания при който може да ти лапат биббипа на бар (не си измислям), но не можеш да кажеш на негъра негър.....

Rahvin писа: писа:

Конфликта, спора, вземането на съдбоностни решения. Край, смърт, епилог, епилог за победители това е КИ. Живота е КИ без епизоди. Мисля че всичко може да се обясни чрез показване на вътрешен и междуличностен конфлик взимане на решения и понасяне на последствията от тях.

Мдаа... интересно би било, но по-скоро като пародия.

Пред празните рафтове на хоремага влизаш в схватка за последната бутилка олио с червена бабичка, въоръжена с плетена мрежичка, в която звучно подрънкват два вчерашни хляба "Добруджа", купени с последните купони. Силата и е едва 2, Живот 5, но фанатичната Вяра в Строя (14) я прави опасен противник! Ще успееш ли да я сбориш, преди да е дошла народната милиция?

Покрай вас, все още незабелязваща задаващия се сблъсък, дундеста лелка отегчено бърше пода, подмятайки парцала с удивителна ловкост, зад която прозира дългогодишна практика. Можеш да грабнеш стирката от ръцете и и с лекота да довършиш бабичката на еп. (2, където, разбира се, ще се окажеш в битка срещу двама ) Ако предпочиташ да не губиш време и нападнеш с голи ръце, те очаква еп. (3). В случай че насилието не е твоя път в живота, на еп. (4) те очакват няколко дипломатични варианта да се прецакаш и (при добра воля от страна на автора) един успешен (демек да се прецакаш успешно). Ако имаш КД умен, можеш да избереш еп. 5, където сваляш портрета на Вожда от стената и, използвайки божествената му протекция, се изнизваш без усложнения покрай бабичката, която, забравила всичко, се кръсти, свела набожно глава.

Помни, че не трябва да губиш повече от 15 мин за пазаруване, за да не закъснееш за партийното събрание (ногу лошу!). Ако се забравиш повече от 25 мин, идва милицията, а героят вместо на някой епизод отива в Белене. И тн, и тн..........

Rahvin писа: писа:

Ето на мен ми е по сложно да обясня капитализма в великобритания при който може да ти лапат биббипа на бар (не си измислям), но не можеш да кажеш на негъра негър.....

Капитализъм е преди всичко икономически термин и в този смисъл няма много почва за сравнение между капитализъм и комунизъм. Опозицията между двете в случая е пропагандна. Комунизмът е идеология, докато капитализмът е научно-теоретичен (икономически) принцип, на чиито постановки се основава или не определена икономическа система. Ако кажеш каква е политическата или идеологическата мотивировка, стояща зад това, което наричаш "капитализма в великобритания", евентуално бихме могли да дефинираме отправна точка, да проследим проблема и респективно да хвърлим някаква светлина. Но все пак няма да пишеш КИ за "капитализма в великобритания", а за комунизма в България. Неща, които са ни що-годе познати.

Погледнато исторически, материализмът (нека приемем Демокрит за една условна опорна точка) се явява резонна и съвсем естествена опозиция на идеализма. В по-широк смисъл и на религията. Там са корените на съвременната техническа цивилизация. Не е проблем да проследим нишката от Демокрит до Маркс, Енгелс, диалектическия материализъм и политическите течения, които в последствие вдъхновяват - анархизъм, социализъм (включително и националсоциализъм, т.е. фашизъм) и комунизъм. Комунизъм, който, както е според писанията на Вождовете-идеолози, трябва да мине първо през фаза на социализъм (фашизъм), за да постигнем в крайна сметка рай на земята (комунизъм).

Маркс и Енгелс са от ония гнусни, нечисти кръвосмесителни рожби на еврей които всеки ден срещах в голдърс грийн повлекли се към синагогата където четат мятайки си главите в черни роби. (училището беше нанавтобусната ми спирка гледах го всеки ден)

Тъй че за мен еврейте са тия дето са опропастили идеята начело с мистър Мордехай....

Истинското учение е в славянството и по нашите родни земи. Манихейството идва от Александрия, превръща се в Богомилство и след първите клади отива в западна европа.
Религия без посредници. Вярва без условия.

Това е практически мечтания комунизъм, който е потъпкан и съсипан от грузинския селянин Коба. За сметка на това тойбпъкне най нормалния от всички. Другите са искали децата да се отглеждат отндържава и жените да са общи (хубавите за тях, мецаните за нас).

Това което искам да опиша е реалноста никакви пародии.
Пародийте се правят когато нещо е актуално да правиш пародия с неща от преди тридесет години е смях.... Не става.

Rahvin писа: писа:

Маркс и Енгелс са от ония гнусни, нечисти кръвосмесителни рожби на еврей които всеки ден срещах в голдърс грийн повлекли се към синагогата където четат мятайки си главите в черни роби. (училището беше нанавтобусната ми спирка гледах го всеки ден)

Тъй че за мен еврейте са тия дето са опропастили идеята начело с мистър Мордехай....

Нещо си в грешка и те са мислили като теб. Може би в това е проблемът?

«Измежду всички нации и нацийки в Австрия само три носители на прогреса взеха активно участие в историята и все още са способни да живеят – германците, поляците и унгарците. Затова днес те са революционерите. Всички останали големи и малки националности ще загинат не след дълго в революционния холокост. По тая причина те днес са контрареволюционни... тези остатъчни народи винаги стават фанатични знаменосци на контрареволюцията... Една обща война ще измете целия тоя расов боклук. В следващата световна война ще изчезнат от лицето на земята не само реакционните класи и династии, но цели реакционни народи. И това също ще бъде стъпка напред.» Фридрих Енгелс, «Борбата на маджарите», Нойе Райнише цайтунг, 1849

100 години преди ВСВ Бащицата в прав текст говори за расов боклук, холокост, следваща световна война и т.н. А идеите му все още намират почва.